#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	קטן שהוא בר הבנה וקטן שהגיע לגיל חינוך שמטלטלים מוקצה בשבת האם הרואה אותו מצווים למונעם. פרט.	"אביו מצווה אפילו שלא הגיע לחינוך רק בר הבנה. סתם אדם, לדעת המחבר אינו מצווה. לדעת י""א ברמ""א, בהגיע לחינוך מצווה בלא הגיע לחינוך אינו מצווה למונעו. והכרעת הח""א דבאיסור דאורייתא יש להחמיר ובדרבנן יש להקל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	קטן שאינו בר הבנה כלל האם יש איסור להאכילו מאכל האסור מדרבנן.	"אסור
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"קטן שאינו בר הבנה כלל הצריך בקבוק לשתיה בשעה שמטייל עמו ברה""ר או בכרמלית, האם מותר לתת לו ע""מ שישאנו עמו."	"לדעת המחבר אסור. לדעת הרשב""א והר""ן בכרמלית מותר וברה""ר אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	אמירה לגוי לספות לקטן איסור תורה או איסור דרבנן האם אסורה.	"אם הקטן בגדר חולה אפילו באיסור תורה. ואם לאו אסור אפילו באיסור דרבנן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר לאשת כהן ללדת בבית חולים שיש בו טומאת מת.	"כן דיש ס""ס שמא תלד נקבה ושמא תלד נפל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"אבא שאינו מוחה ביד בנו העובר עבירות, האם ב""ד מצווין לגעור בו."	"בעבירה דאורייתא כן. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ההולך במדבר וא""י מתי יום שבת שמונה ז""י וכו' א. האם צריך לקדש ביום הז'. ב. האם מותר לו להמשיך ללכת ביום הז'. ג. האם מותר לו לעשות מלאכה או שבות ביום הז'. ד. האם מניח תפילין ביום ה""ז ומדוע."	"א. כן לזיכרון. ב. כן שיצא מהר מן המדבר. ג. דאורייתא אסור שבות למג""א אסור לא""ר מותר כדין סדר""ל. ד. מסקנת הבה""ל שמניח דהוי ספק תורה וגם משום שאין לו אות שבת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מדוע לא אזלינן אחרי רוב הימים שהם חול ונתיר לו לעשות מלאכה בכל יום	" משום דהוי קבוע.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	אם יכול לחיות יום אחד בלא עשיית שום מלאכה האם חייב בזה.	"חייב בזה אבל להתענות נחלקו בזה התו""ש והבגד""י.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם עדיף לעשות מלאכה ביום אחד לצורך כמה ימים ע""מ להרויח שיוכל לשבות בהם לגמרי ממלאכה"	" אסור כיון שלאותו יום הוא יותר מהנצרך לפיקוח נפש משא""כ שאר ימים יהיה לו היתר של פק""נ.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מי שיודע שעליו לחלל שבת מפני פק""נ והברירה בידו לעשותה בבהש""מ האם מחויב לעשותה אז."	"הבה""ל מסתפק ומצדד כן. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מצות עונג שבת מה חומר חיובה מה""ת או מדרבנן."	"דעת הרמב""ן מה""ת ככל מקראי קודש. והחינוך וב""י כתבו שהוא מד""ס.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מי שבידו לקנות ב' סעודות שבת בלבד האם מחויב ליטול מן הצדקה ע""מ שיוכל לענג השבת לפחות בכסא דהרסנא. או לקנות עבור סעודה ג'."	"אינו מחיוב בזה. עשה שבתך חול וכו'. מ""מ כתבו האחרונים שנכון להשתדל וכו'.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מי שנוטל מן הצדקה האם מקיים מצות עונג שבת בכסא דהרסנא בלבד.	"מחויב לצמצם עצמו בשבוע כדי שיוכל לכבד השבת כראוי ולא מספיק בכסא דהרסנא. (ודלא כט""ז ובגר""א יש סתירה.)
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מוטל על האדם ללוות כסף עבור הוצאות לעונג שבת	" לדעת הגר""א והב""ח מחויב אפילו שאינו יודע מנין יפרע. ולעט""ז אם אין לו מאיפה לפרוע אינו חייב ללוות.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מהו ללות ברבית דרבנן לצורך עונג שבת.	"אסור. אבל מגוי מותר ומצוה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה שתי הטעמים שנאמרו למצות לישה ואפיה לצורך שבת ומה נפ""מ ביניהם."	"א. כבוד שבת. ב. שהיא כיבתה חלתו ש""ע. ונפ""מ לאוכול פת עכו""ם הנוהג להקל החול, בתוך הסעודה. שלטעם כבוד שבת לא סגי לברך המוציא עליו אלא גם בתוך הסעודה לא יאכל. ולטעם שהיא כיבתה אפשר בתוך הסעודה והא""ר חולק.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הטעמים לתקנת עזרא לכבס בה' בשבת. ומה נפ""מ"	" א. שיהיו פנוים בער""ש להכנות שבת. ב. שיהיו בגדים לבנים בשבת. ונפ""מ אם יש ענין בבגדים לבנים בשבת. והוא מחלוקת האחרונים ומ""ב נוטה כסוברים שיהיו לבנים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הטעמים למנהג לאכול מולייתא בשבת. ומה הנפ""מ"	" זכר למן. ב. זכר לשבת שלעתיד לבא וכו'. ולכן לא נוהג ביו""ט.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יש לו לתשלומי שכר שכיר או לעונג שבת מה יקדים ומדוע. והאם יש עצה	" יקדים לשכר שכיר שזהו דאורייתא. ואפילו לשיטה דעונג שבת נמי מה""ת ג""כ משום דאינו אלא עשה ואינו דוחה ל""ת ועשה. ויש עצה שיפייסנו לחכות. 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"א כתוב הדין אם מותר או אסור מדינא או אסור מפני מ""ה ומהו המ""ה שיש בזה. באריסות שדה, מרחץ, תנור , רחיים."	"שדה, מותר. מרחץ אסור משום מ""ה שחושבים שהוא שכיר יום. תנור כמרחץ. ריחיים כשדה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ב כתוב הדין אם מותר או אסור מדינא או אסור מפני מ""ה ומהו המ""ה שיש בזה. בשכירות שדה, מרחץ, תנור, רחיים."	"שדה מותר. מרחץ משום מ""ה וכו' כנ""ל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"כתוב הדין אם מותר או אסור מדינא או אסור מפני מ""ה ומהו המ""ה שיש בזה קבלנות שדה, מרחץ תנור, רחיים."	"שדה אסור מפני מ""ה שרואים שלא מקבל חלק בפירות. מרחץ אסור מדינא שהישראל נהנה מהמלאכה שאם לא יעבוד יום אחד מפסיד שכר אותו יום.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הנפ""מ בין מה שאסור מדינא לבין מה שאסור מפני מ""ה."	"נפ""מ שאם מפורסם הדבר שאינו שוכר פועלים רק משכיר המרחץ או שהוא חוץ לתחום, בדבר שהוא משום מ""ה מותר. וכן אם שכר מא""י וחזר והשכיר לא""י. וי""א ה""ה אם קנה מא""י והשכיר לא""י.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה להשכיר לגוי מרחץ בדירתו	" אם הוא בחצרו ורוחצים רק אנשי החצר מותר. אנשים אחרים ג""כ אסור. וברה""ר בכ""ג אסור ויש מקילין אם הוא ברשות אחר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר להנות משכר השכירות שנעשתה באיסור	" כשאסור רק מפני מ""ה מותר מסקנת המ""ב.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שמג		מאגר
